OUVRIR NOS PORTES À JESUS POUR VIVRE

Jérémie 17.19 : « Ainsi m'a parlé l'Éternel : Va, et tiens-toi à la porte des enfants du peuple, par laquelle entrent et sortent les rois de Juda, et à toutes les portes de Jérusalem. »

Dieu a parlé à Israël à toutes ses portes. Cela veut dire qu'il a cherché par tous les moyens à toucher son cœur, mais Israël était resté endurci. Dieu avait donc frappé à la porte des poissons, qui représente le zèle. Cela veut dire qu’il avait éprouvé leur zèle, leur avait probablement aussi rappelé leur premier amour.

Dieu avait frappé à la porte des brebis qui représente l’alliance avec Dieu par le sang de Jésus. Il a dû rappeler à Israël l'alliance qu'il y avait entre eux depuis la Pâque en Égypte et leur sortie de l’esclavage.

Dieu avait frappé à la porte du vieux mur qui est l’image de la conscience de notre éternité, et des fondations sur lesquelles nous bâtissons notre vie.

Dieu avait encore frappé à la porte de la vallée qui rappelle notre triomphe sur la mort, et nous invite à la profondeur avec Dieu. Il avait frappé à la porte du fumier qui image la nécessaire croissance dans la vie divine. Il avait frappé à la porte de la source qui représente la vie du Saint-Esprit.

Jérémie 2.13 : « Car mon peuple a commis un double péché : Ils m'ont abandonné, moi qui suis une source d'eau vive, Pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, Qui ne retiennent pas l'eau. »

Jérémie 17.13 : « Toi qui es l'espérance d'Israël, ô Éternel ! Tous ceux qui t'abandonnent seront confondus. Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre, Car ils abandonnent la source d'eau vive, l'Éternel. »

Il avait frappé à la porte des eaux qui représente la parole de Dieu vivifiée par le Saint-Esprit, ainsi que les dispensateurs de cette parole immuable. En effet, il avait eu à reprendre ceux qui n’enseignaient pas son peuple dans la vérité, le confortant ainsi dans son péché.

Il avait également frappé à la porte des chevaux qui représente la diffusion des décrets de Dieu, en rappelant l'importance de les respecter.

Aucun des moyens par lesquels Dieu cherchait à toucher le cœur des israélites n’eut du succès. Le peuple continuait de le rejeter, tout en pratiquant des rites religieux.

Or, le Seigneur Jésus a dit :

« Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi » (Apocalypse 3.20).

Quelle que soit la porte par laquelle il frappe, il faut le laisser entrer. Celui qui ne le laisse pas entrer laissera forcément entrer du feu étranger par ses portes, et cela lui volera le repos.

Jérémie 17.21 : « Ainsi parle l'Éternel : Prenez garde à vos âmes ; Ne portez point de fardeau le jour du sabbat, et n'en introduisez point par les portes de Jérusalem. »

Nb : sabbat = image du repos en Christ.

C’est la raison pour laquelle, à la fin, ces portes seront brûlées.

Jérémie 17.27 : « Mais si vous n'écoutez pas quand je vous ordonne De sanctifier le jour du sabbat, De ne porter aucun fardeau, De ne point en introduire par les portes de Jérusalem le jour du sabbat, Alors j'allumerai un feu aux portes de la ville, Et il dévorera les palais de Jérusalem et ne s'éteindra point. »

Quand Dieu parle d'un feu qui ne s'éteindra point, cela fait penser au feu de la géhenne.

Marc 9.48 (Jésus en parlant de la géhenne) : « où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point ».

Fermer ses portes à Jésus, c'est aller tout droit en enfer, à cause d'un feu étranger que l'on aura soi-même introduit par nos portes intérieures. Ici, Psaumes 24.7 est à propos :

« Portes, élevez vos linteaux ; élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! »

PRIÈRE/Seigneur, entre dans mon cœur, je t’ouvre la porte.