GRANDIR DANS LE DISCERNEMENT

1 Jean 4.1 : « Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits pour voir s'ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde. »

En ces temps de la fin, où les signes du retour imminent du Seigneur Jésus se multiplient, nous avons de plus en plus besoin de porter le fruit du discernement. Il s'agit non pas de devenir méfiant à outrance sur tout et n'importe quoi, sinon nous tombons dans la paranoïa, mais de savoir identifier si une circonstance, un événement, un phénomène, un esprit, une parole ou une personne vient véritablement de la part du Dieu vivant, ou pas. En effet, le Seigneur Jésus a dit :

« Gardez-vous des faux prophètes ! Lorsqu’ils vous abordent, ils se donnent l’apparence d’agneaux mais, en réalité, ce sont des loups féroces. » (Matthieu 7.15).

Ailleurs, il dit même que beaucoup viendront en son nom.

Matthieu 24.3 - 5 : « 3 […] Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : "Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?" 4 Jésus leur répondit : "Prenez garde que personne ne vous séduise. 5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens." »

Jésus est la vérité [1] et la parole de Dieu [2]. Il ne peut donc mentir. Ainsi, s'il dit que des faux envoyés de Dieu séduiront beaucoup de gens, c'est que cela arrivera, et on le constate encore aujourd'hui.

L'une des choses les plus dangereuses, c'est lorsque nous sommes séduits par une fausse doctrine ou un faux serviteur de Dieu, mais nous pensons sincèrement être dans le bon chemin. C'est lorsque nous pensons sincèrement que cette personne a été mandatée par Dieu pour parler à son peuple, pour délivrer ses messages, ou pour faire telle œuvre au nom de Dieu. C'est lorsque nous pensons sincèrement que les miracles que nous avons vus ou même vécus viennent de Dieu, alors qu'ils sont en réalité un artifice de Satan pour nous détourner de Dieu.

A-Mais alors, comment faire pour discerner que telle chose, telle circonstance ou telle personne vient effectivement de Dieu ?

En ce qui concerne les faux prophètes par exemple, le Seigneur Jésus a donné un indice clair :

« 16Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Est-ce que l’on cueille des raisins sur des buissons d’épines ou des figues sur des ronces ? 17Ainsi, un bon arbre porte de bons fruits, un mauvais arbre produit de mauvais fruits. 18Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre de bons fruits. 19Tout arbre qui ne donne pas de bons fruits est arraché et jeté au feu. 20Ainsi donc, c’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. » (Matthieu 7.16 - 20).

À vrai dire, l'être humain, au fond de lui, finira toujours par reconnaître que telle personne est vraie dans sa relation avec Dieu, et que telle autre personne l'est moins. Il y a donc dans la capacité à discerner un besoin primordial d'honnêteté intérieure. Le problème est que beaucoup d'entre nous ne sont pas toujours prêts à embrasser nous-mêmes la pleine vérité de Christ ; beaucoup d'entre nous sont encore superficiels dans leur marche avec Dieu, et ne veulent pas rentrer dans une véritable consécration avec Lui. Alors, leurs cœurs auront du mal à reconnaître qu'un tel est vrai, que telle circonstance vient de Dieu ou plutôt du diable, même si leur conscience le leur indique clairement. C'est ce qui s'était passé avec Jésus. Tout le monde savait à la fin qu'il était vrai, mais à cause de ce qu'il révélait que les œuvres de beaucoup étaient mauvaises, il fut rejeté.

Jean 7.7 : « Le monde ne peut vous haïr ; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises. »

Jean 3.18 - 20 : « 18Celui qui croit en lui n'est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 19Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 20Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées. »

Ainsi, le discernement commence d'abord par la purification de notre être intérieur, car plus notre cœur sera souillé par des idoles ou le péché, moins il nous sera évident de reconnaître ce qui vient de Dieu et ce qui ne vient pas de lui, parce que nous serons aveuglés par l'orgueil.

2 Pierre 1.5 - 9 : « 5[…] faites tous vos efforts afin d’ajouter à votre foi la qualité morale, à la qualité morale la connaissance, 6à la connaissance la maîtrise de soi, à la maîtrise de soi la persévérance, à la persévérance la piété, 7à la piété l'amitié fraternelle, à l'amitié fraternelle l'amour. 8En effet, si ces qualités sont en vous et se développent, elles ne vous laissent pas inactifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. 9Quant à celui qui ne possède pas ces qualités, il est aveuglé par sa myopie […] »

Matthieu 7.3 - 5 : « 3Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? 4Ou comment peux-tu dire à ton frère : laisse-moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien ? 5Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'œil de ton frère. »

Ce sont donc les qualités du Saint-Esprit que nous développons en nous qui nous donnent la clairvoyance. Selon qu'elles sont inexistantes ou minimes en une personne, cette dernière soit ne saura pas du tout discerner (ici, l'on est totalement dans l'état d'homme animal.), soit ne saura pas discerner clairement (ici, l'homme spirituel est encore tout petit par rapport au vieil homme qui prend encore trop de place). Or, nous savons que :

« […] l'homme animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge » (1 Corinthiens 2.14). 

Plus il y aura donc de l'homme animal en nous, moins nous pourrons discerner clairement les choses ; en revanche, plus l'Homme spirituel, qui est Christ, aura de place en nous, plus le discernement sera aisé.

« L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne.» (1 Corinthiens 2.15).

B-À quoi correspondent concrètement les fruits ?

Dans les fruits dont parle Jésus pour discerner les faux prophètes, nous pouvons voir d'une part leur caractère.

Une personne qui dit servir Dieu marche véritablement dans la crainte de Dieu, et cela se voit dans son comportement. C'est un comportement qui tend vers la sainteté de Dieu, même s'il n'est pas parfait, car la sanctification est progressive.

C'est une personne qui ne se laisse pas guider par sa chair, mais plutôt par le Saint-Esprit.

Galates 5.16 : « Je dis donc : marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair. »

C'est une personne humble, qui sait se repentir et délaisser ses transgressions quand elle en commet.

Proverbes 28.13 : « Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde. »

C'est une personne dont le style de vie, si vous la suivez, vous pousse à vous rapprocher de Dieu, vous pousse à vous consacrer sérieusement à Lui.

Proverbes 13.20 : « Celui qui fréquente les sages devient sage, mais celui qui se plaît avec les insensés s'en trouve mal. »

C'est une personne qui n'a pas peur de vous perdre en vous délivrant des messages de Dieu, parce qu'elle craint plus Dieu que l'Homme :

« Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. » (Galates 1.10).

C'est une personne avec qui l'on peut se reposer, à qui on peut se confier sans crainte à cause de l'amour de Dieu en elle. C'est une personne sur qui on peut compter si l'on cherche la vérité. C'est une personne qui marche dans l'assurance, parce qu'elle sait en qui elle a cru, et cette assurance rassure aussi celui qui cherche la vérité. C'est une personne qui ne cherche pas à prendre la place de Jésus dans votre vie, mais au contraire, qui vous tirera toujours vers Lui.

En un mot, un véritable envoyé de Dieu dégage le parfum de Jésus-Christ. Même si on le trouve bizarre, on sait au fond de nous que c'est un véritable serviteur ou une véritable servante de Dieu.

C-Les conséquences dans notre propre vie.

Dans les fruits, d'autre part, il faut voir quelles sont les conséquences dans notre vie, de la doctrine, du message que nous avons écouté et que nous pratiquons, ou encore du système de pensée que nous avons nous-même adopté et que nous croyons venir de Dieu (en effet, nous pouvons penser avoir reçu quelque chose de Dieu, alors qu'en réalité, soit cela venait de nous-mêmes, soit cela venait d'un mauvais esprit). Si en vivant conformément à tel message que vous avez entendu, ou à votre propre façon de concevoir les choses (même si vous pensez que c'est Dieu qui vous a parlé), vous constatez que votre vie ne reflète pas la sainteté de Dieu, il y a un problème, car un mauvais fruit trahit toujours une mauvaise semence. Un enfant naît parce qu'il y a eu rencontre entre un gamète sexuel de l'homme et un gamète sexuel de la femme. Lorsque dans votre vie vous vivez des choses contraires à la volonté de Dieu, cela veut dire que ce en quoi vous avez cru était une mauvaise semence, qu'il s'agisse de votre propre pensée que vous avez prise pour Dieu, ou du message de quelqu'un qui dit l'avoir reçu de Dieu.

Par exemple, si vous acceptez un message selon lequel vous pouvez parler aux morts, et qu'au départ vous ressentez une sorte de paix, mais que plus tard, vous constatez que votre vie « va en cacahuètes », comprenez que vous avez embrassé une mauvaise doctrine. C'est une semence de la mort. Elle portera donc dans votre vie les fruits de la mort, qui n'est pas seulement physique (Exemple : orgueil, maladies chroniques, accidents répétés, pauvreté chronique, impureté sexuelle, manque de maîtrise de soi, peur, gourmandises, difficulté à terminer vos projets, difficultés à enfanter, difficultés à se marier, à être fidèle, etc.).

Si vous mettez votre foi en une doctrine selon laquelle une fois que vous « donnez » votre vie à Jésus, c'est terminé, vous pouvez vivre comme vous voulez, et aller au ciel après votre mort, vous porterez fatalement les fruits de la mort. Par exemple, vous risquez de vivre dans une instabilité émotionnelle, qui peut à son tour devenir un obstacle dans vos relations ; or ce n'est pas la volonté de Dieu. Sa volonté, c'est que nous soyons fidèles à lui jusqu'à la fin de nos jours. Celui qui travaille à son salut (Philippiens 2.12) sera forcément plus sérieux avec Dieu et plus stable tant spirituellement qu'émotionnellement, car il se laissera constamment remplir du Saint-Esprit qui purifie nos émotions. En revanche, celui qui choisit de vivre selon sa propre sagesse après avoir, dit-il, donné sa vie à Jésus, sera superficiel. Il se met en danger de mort éternelle. C'est comme un mariage. Une fois que les vœux sont échangés devant tout le monde et que les alliances sont mises, une nouvelle vie commence ; cette nouvelle vie doit impérativement être entretenue ; sinon, on en perdra les avantages.

Matthieu 25.6-12 : « 6 Au milieu de la nuit, on cria : voici l'époux, allez à sa rencontre ! 7 Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. 8 Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. 9 Les sages répondirent : non ; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. 10 Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. 11 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. 12 Mais il répondit : je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. »

Or n'est-il pas dit que nous sommes l'épouse de Christ et qu'il est notre époux ? (Jean 3.29, Matthieu 9.15, 2 Corinthiens 11.2)

Prenez encore l'image d'un jardin ou d'un potager. Une fois que la terre est labourée et les semences plantées, il faut l'entretenir ; sinon les bonnes plantes finiront par être envahies par les mauvaises, et le tout risque de se perdre.

Proverbes 24.30-31 : « 30 Je suis passé près du champ d'un paresseux, près de la vigne d'un homme dépourvu de bon sens : 31 les épines y poussaient partout, les ronces couvraient le sol et son mur de pierres était écroulé. »

Or, l'Église de Christ, son épouse, est le jardin de Dieu, ou son champ si vous voulez.

« Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu. » (1 Corinthiens 3.9)

« Tu es un jardin fermé, ma sœur, ma fiancée, une source fermée, une fontaine scellée. » (Cantiques 4.12)

D-Qui a le plus intérêt à vous voir aller dans cette direction ?

Une autre manière de discerner, c'est de réfléchir sur qui de Dieu ou du diable a plus intérêt à vous voir prendre telle direction. Si par exemple vous avez l'impression que Dieu vous appelle à monter tel projet maintenant, et qu'en le faisant, vous vous rendez compte que vos fondations ne sont pas solides, et qu'à la fin, tout s'effondre en catastrophe, il est évident que ce n'est pas Dieu qui est glorifié dans cette situation. En revanche, le diable se frottera les mains, car cela lui donnera l'occasion de donner une mauvaise image de ceux qui suivent Jésus. Il se pourrait donc que la voix qui vous parlait en disant « vas-y maintenant », ou l'impulsion que vous ressentiez pour vous lancer, vienne de votre propre chair (exemple : l'impatience), ou du diable (qui travaille avec la chair). Soit Dieu ne vous avait jamais envoyé monter ce projet, soit ce n'était pas le bon moment. Dans les deux cas, nous sommes hors de sa volonté.

E-Christ est-il reconnu tel qu'il est réellement ?

Une autre manière de discerner ce qui vient de Dieu de ce qui ne vient pas de Lui se trouve dans cette parole :

« 2 Voici comment identifier l'Esprit de Dieu : tout esprit qui reconnaît que Jésus est le Messie venu en homme est de Dieu. 3 Et si un esprit ne reconnaît pas que Jésus est le Messie venu en homme, il n'est pas de Dieu : c'est l'esprit de l'Antichrist. Vous avez appris sa venue, et maintenant déjà il est dans le monde. » (1 Jean 4.2-3)

Il s'agit ici de nier la divinité ou l'humanité de Jésus.

Il nous fallait un pont pour être réconciliés avec Dieu, et Jésus est ce seul pont que nous avons, lui qui, de condition divine, a pris la forme d'un homme pour pouvoir conduire les autres hommes à leur Père céleste [3].

Une fourmi sait parler le langage de la fourmi ; un lion sait parler aux lions, tout comme un être humain sait parler le langage des êtres humains. Jésus a donc dû prendre la forme d'un homme, et souffrir ce que les hommes souffrent pour comprendre leurs douleurs, et surtout, pour les porter pour les en débarrasser, et les jeter au loin, à la croix où tous nos péchés et leurs conséquences sont cloués. Pour être un pont entre deux personnes, il est important d'avoir les caractéristiques des deux personnes que vous voulez réconcilier. Jésus comprend parfaitement le cœur de Dieu, parce qu'il est son Fils, et en tant que tel, il a donc sa divine nature ; mais il comprend aussi votre cœur, vos faiblesses, parce qu'il a pris la forme d'un être humain. Voilà pourquoi lui seul peut vous réconcilier avec Dieu.

Bien sûr, le diable, le sachant, n'a aucun intérêt à ce que vous le réalisiez ! Aussi mentira-t-il soit en vous faisant nier la divinité de Christ, soit en vous faisant nier son humanité. En niant l'un ou l'autre de ces deux aspects de votre Sauveur, il n'y aura plus dans votre vie de pont qui vous ramène à Dieu. Vous demeurerez donc captifs de vos péchés, qui finiront par vous conduire à la mort éternelle.

Toute pensée, tout message, toute doctrine qui rejette Jésus dans son humanité ou dans sa divinité est de l'antéchrist.

F-Lire, méditer, étudier et pratiquer la parole de Dieu.

Le discernement est un aspect de la sagesse de Dieu.

Proverbes 8.12 : « Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement [...] »

Sans cette sagesse, nous nous laisserons séduire par l'esprit de l'erreur dont parle Jean.

« Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas : c'est par là que nous connaissons l'esprit de la vérité et l'esprit de l'erreur. » (1 Jean 4.6)

Or, la divine sagesse ne s'acquiert que par la parole de Dieu. Plus elle aura autorité dans votre vie, moins vous serez vulnérables face à l'esprit de l'erreur.

Proverbes 2.6 : « En effet, c'est l'Éternel qui donne la sagesse, c'est de sa bouche que sortent la connaissance et l'intelligence. »

L'écouter, la lire, la méditer, et l'étudier ne suffisent pas. Prier non plus ne suffit pas. Il faut absolument pratiquer ce que Dieu dit. C'est ainsi que nos fondations seront solides. Celui qui aime seulement prier, ou lire ou écouter la parole de Dieu, mais n'aime pas la pratiquer, bâtit sa vie sur du sable. Son discernement ne grandira pas, et il pourra facilement se laisser séduire par le diable, et peut même devenir malgré lui, à son tour, une occasion de chute pour d'autres.

Matthieu 7.24-27 : « 24 C'est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai à un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher. 25 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison ; elle ne s'est pas écroulée, parce qu'elle était fondée sur le rocher. 26 Mais toute personne qui entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique ressemblera à un fou qui a construit sa maison sur le sable. 27 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; elle s'est écroulée et sa ruine a été grande. »

PRIÈRE/Père céleste, accorde-moi de te connaître intimement, pour grandir dans la sagesse, et donc le discernement. Donne-moi l'envie de me nourrir de ta parole et la capacité de la pratiquer afin d'être libre de l'esprit de l'erreur, qui sévit dans le monde. Au nom de Jésus, je prie.

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[1] Jean 14.6 : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »

[2] Jean 1.14 : « Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »

[3] Philippiens 2.5-8 : « 5 Que votre attitude soit identique à celle de Jésus-Christ : 6 lui qui est de condition divine, il n'a pas regardé son égalité avec Dieu comme un butin à préserver, 7 mais il s'est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains. Reconnu comme un simple homme, 8 il s'est humilié lui-même en faisant preuve d'obéissance jusqu'à la mort, même la mort sur la croix. »